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《灭门惨案2之借种》剧情简介
张开了嘴用那熟悉的声音说道：谢谢你科伦你给了我想要的一切然后就想要走过来但她还是第一次使用身体走路控制不好平衡跌向了一边科伦一闪身把蒂芙抱在怀里令...并巩固了一个可以使精神力暂时增强的法术这时找不到对手的海德三人也聚集了过来又是一个超大面积的精神幻觉魔法笼罩了整个武斗场那个女人从两兄弟的身后现出了身形嘴里还唠叨着：我...
在路上科伦检查了一下自己的身体刚才的战斗使得体内的能量大幅下降而且两颗魔晶内的元素能量也消耗一空惨哪蒂芙如同与科伦一体感觉到了他的想法把声音送进科伦的耳朵...
《灭门惨案2之借种》相关评论
Angel安琪拉
只有经历一切才会失去一切只有失去一切才会看清一切只有看清一切才会领悟到当初自己是多么的愚蠢但想要回头已不可能而在战争之下每时每地都不停地上演着这种循环就像片尾那句“我想世事便是如此”这便是沟口健二镜头下带着神秘色彩与禅意的怪谈故事所真正蕴含的对这个世界不幸的哀叹
明儿去远行
相较于德莱叶《别惹佐汉》中大量面部情感堆积以制造强大到夸张的表现力布列松运用冷峻的镜头语言和毫无感情的问答剥离了贞德的神话色彩以人的视角审视其引出的宗教问题这是极简主义的魅力灭门惨案2之借种也是结构主义的文本典范 如果说德莱叶突出了"圣"的部分那么布列松则聚焦"女"的部分在其演员特有的木偶化表演中贞德与其他所有人一样只是一个普通人没有悲天悯人的壮烈只有对自己信仰的坚持在强权面前发出微弱却坚定的声音 开头与结尾形成了强烈的对比都是由脚步特写入场开头似圣母神圣的背影与伟大的博爱结尾似耶稣蒙难的步伐与自我牺牲的无私然而都在振聋发聩的鼓点中化为灰烬 与电影中透过墙眼窥视贞德的眼睛一样布列松要我们透过宗教虚伪的外衣看穿信仰的主体与客体的关系反思我们的过错坚定我们的信念
